11.177. Việt Nam: ‘Quy hoạch’ là sắp đặt lưu manh làm lãnh đạo

Người Việt

29-12-2016

Võ Thanh Hà (phải) cánh tay phải của Vũ Huy Hoàng, chủ tịch Hội Đồng Quản Trị Sabeco và Vũ Quang Hải (giữa), con trai Vũ Huy Hoàng, phó tổng giám đốc Sabeco. Hình: Tuổi Trẻ

VIỆT NAM – Bộ Công Thương Việt Nam vừa chính thức công bố quyết định xử lý một số trường hợp được “quy hoạch” không đúng quy định và loại bỏ hàng loạt lãnh đạo của bộ này trong tương lai.

“Quy hoạch” là cách chính quyền Việt Nam gọi việc sắp đặt những cá nhân được lựa chọn từ trước, đưa những cá nhân này đi theo lộ trình nhất định để tích lũy uy tín, kinh nghiệm, sau đó bổ nhiệm làm lãnh đạo hệ thống chính trị, hệ thống công quyền từ trung ương tới địa phương.

Trước nay, “quy hoạch” vẫn được xem là phương thức hợp pháp hóa việc mua quan, bán chức, xây dựng, phát triển bè cánh. “Quy hoạch” nhân sự lãnh đạo tại Việt Nam không có chỗ cho hiền tài.

Quyết định vừa kể của Bộ Công Thương Việt Nam là lần đầu tiên xóa bỏ “quy hoạch” sắp đặt nhân sự chủ chốt của một bộ trong tương lai. Lần đầu tiên yếu tố không đúng qui định được nêu ra khi bản chất lưu manh của những cá nhân được “quy hoạch” làm lãnh đạo không thể giấu ai được nữa.

9914. Ấn tượng trong tuần: Quanh chuyện… “lệnh bà”

Kim Dung/ TVN

Tác giả: Kỳ Duyên 

8-9-2016

Mới đây, ông Cục trưởng Cục thuế tỉnh Bà Rịa- Vũng Tàu “quy hoạch”… vợ mình lên làm cục phó cục này, và đã được Tổng cục Thuế đồng thuận. Ảnh: TVN/ internet

Người dân, dư luận xã hội chỉ có thể tôn trọng, nể trọng khi hành xử của người có quyền tỏ ra là người tự trọng, có liêm sỉ.

Phụ nữ xưa nay được mệnh danh phái đẹp- đã đành. Nhưng họ có phải là phái yếu? Chưa chắc.

“Lệnh ông không bằng cồng bà”

Cũng chính vì thế, ở khía cạnh xã hội, nhân gian xưa nay có câu răn dạy các “lệnh ông” (dùng với nghĩa đại từ nhân xưng- những người có vị thế): Tề gia- trị quốc-bình thiên hạ. Để nói rằng các “lệnh ông” có tề gia- biết răn dạy, bảo ban người trong nhà, ở đây là từ … “lệnh bà” trở xuống, tới con cháu, kẻ ăn người ở, thì mới có thể trị quốc và bình thiên hạ.

Đó là về lý thuyết, là đạo lý của bậc tiền nhân răn dạy hậu bối. Còn hậu bối có làm được không lại là chuyện khác.

Cũng từ xa xưa, nhân gian truyền tụng chuyện ngụ ngôn- ông quan huyện tuổi Tý, được một kẻ hối lộ tượng con chuột bằng vàng. Ngắm nghía con chuột bằng vàng- “lệnh bà” tiếc rẻ: Sao ông không nói ông tuổi Sửu (trâu).

4691. NGUYỄN TRẦN SÂM – Quy hoạch cán bộ: biến dạng của cha truyền con nối

Đào Hiếu

Nguyễn Trần Sâm

10-08-2015

Thời phong kiến, toàn bộ quyền thống trị nằm trong tay một cá nhân: vua. Trong những quyền hành vô hạn mà ông ta (đôi khi là bà ta) mặc nhiên có, có quyền chọn kẻ kế vị. Để quyền lực không rơi vào tay “người ngoài”, tức là những kẻ “khác máu”, hầu như bao giờ vua cũng truyền ngôi cho một trong những đứa con trai của mình. Trong trường hợp ông ta không có con trai thì có thể truyền ngôi cho anh hoặc em trai hoặc cho một đứa con trai của anh hoặc em trai.

Việc truyền ngôi cho con trai hay nói chung là người ruột thịt là xuất phát từ tình cảm ruột thịt, đồng thời để hạn chế đến mức thấp nhất khả năng bị phản bội. Nếu người ngoài nắm quyền thì trong xã hội phong kiến rất dễ xảy ra việc cựu hoàng tộc bị vua mới và quần thần của y tàn sát, kể cả khi vua mới là kẻ chịu ơn vua cũ. Ngay anh em ruột, nhất là các hoàng tử với nhau, còn có thể giết nhau để tranh ngôi, thì đám quần thần vây quanh vua mới càng dễ bày mưu hãm hại hoàng tộc cũ để tâng công và tiến thân. Những chuyện hãm hại nhau như vậy gần như là bản chất của triều đình trong xã hội phong kiến.