12.098. Không có chỗ cho má con mình…

FB Mạnh Đặng

TIỂU SINGAPORE

24-3-2017

Xe bán hàng rong bị tịch thu. Ảnh: báo DT

Giờ đã khuya lắc lơ mà má Tư vẫn cứ còn trằn trọc mãi không ngủ được, má phe phẩy cái quạt nan trong tay cho mấy đứa nhỏ nằm xếp lớp ngủ say trong cái chiếu cói mà ruột gan rối bời bời.

Trong đầu má vẫn còn nguyên hình ảnh kinh hoàng khi mà hàng chục người mặc đồng phục xanh vây quanh cái xe cũ cà tàng bán xôi của má lúc chiều toan tịch thu. Họ hùng hổ quá. Má năn nỉ xin đẩy cái xe về nhà mãi mà không được. Nước mắt vòng quanh, má quay sang cái ông mặc áo trắng ra vẻ là chỉ huy để cầu xin gia ơn, ông ấy trả lời mà không nhìn vào má, mắt ổng vẫn cứ dán chặt vào cái máy quay đang rọi đèn sáng trưng, má chỉ nghe bập bỏm mấy từ: “Văn minh”, “kiên quyết” gì gì đó … Nhưng thấy ông lắc đầu quầy quậy thì má biết niềm hy vọng cuối cùng của mình đã tan biến mất, ông ấy đã từ chối gia ơn cho má.

12.055. MẶC QUÂN PHỤC VNCH CÓ PHẠM LUẬT?

LS Đặng Đình Mạnh

21-3-2017

Một thanh niên VN mặc quân phục. Ảnh: internet

“Công dân có quyền làm những gì mà pháp luật không cấm đoán”, nguyên tắc pháp luật này là câu trả lời của tôi gởi cho một cô gái trẻ khi bạn ấy gởi tôi vài ảnh cùng clip với câu hỏi: Mặc quân phục rằn ri như trong clip thì có vi phạm pháp luật không?

Trong ảnh và clip, tôi nhận ra nhân vật chính là một nam thanh niên trẻ mặc bộ quân phục rằn ri màu xanh lá cây, giày đen cao cổ và đội mũ cối … Hình ảnh khá giống như một quân nhân trong lực lượng biệt kích dù bước ra từ các hình ảnh thời nội chiến “nồi da xáo thịt” tại Việt Nam trước năm 1975, nhưng đồng thời, cũng rất giống với quân phục của lực lượng thủy quân lục chiến (hải quân đánh bộ) của Quân đội Nhân dân Việt Nam hiện nay. Ngoại trừ bộ quân phục, anh thanh niên không đeo đính các phù hiệu, quân hiệu, cấp hiệu như một quân nhân thực thụ. Theo diễn biến của trong clip, nam thanh niên đang gặp “rầy rà” bởi một viên công an cầm tay anh toan đưa về một phía trước những lời can ngăn, bênh vực của người xung quanh …

11.932. XỨ SỞ NÀY NỢ ÔNG ẤY LỜI TRI ÂN

LS Đặng Đình Mạnh

12-3-2017

Ảnh: Alexander Rhodes

Khi đọc những dòng chữ Việt ngữ này, là bạn đang chiêm ngưỡng tác phẩm của các linh mục thừa sai Dòng Tên gồm các cha Gaspar De Amaral, cha Antonio Barbosa, cha Francisco De Pina và cha Alexandre De Rhodes, tất cả họ đều là tác giả của quốc ngữ mà người Việt ta đang sử dụng hàng ngày.

Với linh mục Gaspar De Amaral, cha đã soạn cuốn từ điển Việt – Bồ. Với linh mục Antonio Barbosa, cha soạn cuốn từ điển Bồ – Việt. Với linh mục Francisco De Pina, được cho là cha đã dựa vào cách phát âm tiếng Bồ để chuyển tự ghi chép tiếng Việt khi ông vào Đàng Trong (Từ sông Gianh trở vào Nam). Nhưng các cha đều mất khá sớm, tuy vậy, cùng với một số linh mục khác trong giai đoạn tiên khởi này, các cha đã giúp đặt nền móng đầu tiên cho quốc ngữ Việt Nam.

Với linh mục Alexandre De Rhodes, thì cha đã dựa vào hai công trình từ điển nêu trên và bổ sung thêm phần La tinh để hình thành nên cuốn từ điển Việt – Bồ – La.

Thực tế, chính việc bổ sung phần La tinh của cha Alexandre De Rhodes đã trở thành đóng góp quan trọng bậc nhất giúp hình thành nên chữ viết theo lối La tinh mà sau đó nhanh chóng trở thành quốc ngữ Việt Nam.

11.875. TRẬT TỰ ĐÔ THỊ, XIN HỎI ANH LÀ AI?

LS Đặng Đình Mạnh

7-3-2017

Trật tự đô thị ra tay trấn áp người biểu tình. Ảnh: internet

Trong cuộc biểu tình ngắn ngủi tại khu vực nhà thờ Đức Bà vào sáng ngày 05/03/2017, theo lời kêu gọi của linh mục/cựu tù nhân Nguyễn Văn Lý và trong nhiều cuộc biểu tình trước đó, công chúng được dịp chứng kiến lực lượng công quyền mặc đồng phục màu xanh nước biển, trên tay áo của họ in dòng chữ “Trật tự đô thị” đã ra tay trấn áp, bắt giữ người biểu tình.

Hình ảnh này nhắc cho công chúng nhớ về sự kiện lực lượng trật tự đô thị Quận Bình Thạnh đã từng hành hung bằng roi điện, bằng nắm đấm, kẹp cổ để bắt giữ công dân Trịnh Xuân Tùng, quê ở Thanh Hóa, là người bán hàng rong khiến người này bị ngất xỉu, phải đưa cấp cứu bệnh viện gây xôn xao công luận.

Chúng ta sẽ tự hỏi, dưới góc độ pháp lý, lực lượng quản lý trật tự đô thị là ai mà có thẩm quyền bắt giữ người biểu tình ngang nhiên như vậy ?

Đi tìm câu trả lời trong “rừng” văn bản luật của xứ sở, nơi mà tôi đang sống, thật ngạc nhiên khi tôi phát hiện rằng gốc tích pháp lý khai sinh ra lực lượng quản lý trật tự đô thị khá mù mờ ?! Nếu không muốn nói là bất minh về phương diện pháp lý!

11.806. Duy tình hay duy lý với Hải Vertu?

LS Đặng Đình Mạnh

28-2-2017

Ông Đoàn Ngọc Hải, tức “Hải Vertu”, phó chủ tịch quận I. Nguồn: Kênh 14

Trong những ngày này, nhấn chìm tin tức về Formosa và những hệ lụy của nó, thì hot nhất vẫn là hình ảnh viên công chức Hải cầm cái phone Vertu xa xỉ đang chỉ chỏ, lệnh cho nhân viên công lực phá dỡ các chướng ngại vật cản trở người bộ hành trên hè phố.

Lời ca ngợi, ủng hộ viên công chức ấy nhiều, nhưng lời chê bai, phê phán cũng không ít.

Duy tình:  Ủng hộ viên công chức ấy là số đông công chúng duy tình. Công chúng được vuốt ve, mơn trớn cảm giác khi:

– Chứng kiến quyền bộ hành của mình trên vỉa hè thông thoáng được bảo vệ mạnh mẽ bằng những hình ảnh đầy kịch tính;

11.747. THIẾT CHẾ NÀO GIÁM SÁT ĐẢNG CẦM QUYỀN?

LS Đặng Đình Mạnh

22-2-2017

Đảng CS Tàu giám sát đảng CS ta? Nguồn: internet

Là một bên trong cuộc chiến Việt Nam, hiến pháp của chính thể VNCH đã quy định tại điều 4 chủ trương loại bỏ chủ nghĩa cộng sản ra khỏi ngoài vòng pháp luật.  

Sau ngày thống nhất đất nước, như một sự đáp trả, thông qua Quốc hội thì Đảng Cộng Sản đã quy định sự độc tôn lãnh đạo quốc gia của mình cũng chính ngay tại điều 4 hiến pháp.

Cũng theo đó, lịch sử lập hiến VN đã mặc nhiên đặt để riêng điều 4 của hiến pháp trở thành nơi để phủ nhận hay khẳng định sự tồn tại Cộng sản VN.

Lần tu chính hiến pháp mới nhất vào năm 2013, thì bản tân hiến pháp đã định rằng:

11.285. Còn đâu Đài tưởng niệm Chiến Sĩ Trận Vong – Huế

LS Đặng Đình Mạnh

10-1-2017

Đài tưởng niệm chiến sĩ trận vong ở Huế. Nguồn: Wiki

Đài tưởng niệm Chiến Sĩ Trận Vong tọa lạc tại ven bờ Nam Sông Hương, đối diện với cổng trường Quốc Học Huế, được chính quyền bảo hộ Pháp cho xây dựng, khánh thành ngày 18/09/1920. Là nơi tưởng niệm những binh sĩ Việt tham chiến và hy sinh trong cuộc chiến tranh thế giới lần thứ nhất. Tính đến nay, công trình này đã có giá trị non 100 năm tuổi.

Tuy công trình xây dựng theo chủ trương của chính quyền bảo hộ Pháp, nhưng có giá trị nghệ thuật kiến trúc độc đáo. Khi ấy, một hội đồng gồm 12 người, do viên Khâm sứ Trung kỳ lúc đó làm chủ tịch đã chọn bản vẽ thiết kế là của tác giả Tôn Thất Sa, ông nguyên là giáo viên Trường Bá công Huế.

11.189. ÔNG GIÀ NOEL LẠI CHẲNG PHÁT QUÀ!

LS Đặng Đình Mạnh

31-12-2016

Ông già Noel cùng các con tuần lộc mang quà phát cho trẻ em trong đêm Giáng Sinh. Nguồn: internet

Mùa giáng sinh, khi hàn huyên, một vài phụ huynh đã hỏi về con cái của nhau, đại loại “Mấy tuổi thì các cháu sẽ không còn tin vào sự hiện diện của ông già Noel?”.

Cuộc sống có kẻ sang, có người hèn, nhưng họ đều sở hữu chung những khoảnh khắc tuổi thơ. Tuổi ấy, đã từng có đứa trẻ nào mà không một lần hy vọng được nhận quà mà ông già Noel sẽ trao tặng trong ngày giáng sinh? Trong suy nghĩ của chúng, ông già Noel kia quyền năng biết bao, chỉ trong một đêm, cùng với những con tuần lộc, ông đã du hành đến khắp mọi hang cùng ngõ hẻm của quả đất để ban tặng quà cho trẻ con, điều kỳ diệu đã biến đêm ấy thành “Đêm thánh vô cùng”.

Niềm hy vọng ấy thật đẹp và nó sẽ càng đẹp hơn với những đứa trẻ nghèo hèn, vì ít nhất trong suốt năm, chúng cũng đã từng có khoảnh khắc sống khấp khởi hy vọng, điều ấy tự thân đã là món quà!

10.360. “TÀI PHÁN – THÀNH QUẢ VĂN MINH CỦA LOÀI NGƯỜI BỊ KHƯỚC TỪ”

LS Đặng Đình Mạnh

8-10-2016

Thần công lý đã bị bịt mắt. Nguồn: internet

Tuy đã nghĩ trước đến khả năng việc khởi kiện của ngư dân Hà Tĩnh đối với Formosa sẽ khó khăn, nhưng đến khi thực tế đọc tin tòa án trả lại hơn 500 đơn kiện của dân mà chúng ta không thể nén được cảm giác phẫn nộ !

Hai lý do mà tòa án viện dẫn cho rằng là cơ sở pháp lý để bác đơn thì thật ra chẳng hề “dính” luật, mà nó chỉ là những căn cứ tùy tiện của một thời xã hội mông muội chưa có luật pháp mà thôi.

Lý do thứ nhất được tòa án cho rằng nguyên đơn không có chứng cứ chứng minh quyền và lợi ích bị xâm phạm ! Lý do này vô lý vì:

– Việc nguyên đơn không có hoặc không đủ chứng cứ để chứng minh yêu cầu khởi kiện của mình phải được xác định bằng một phiên tòa, bởi hội đồng xét xử chứ không phải bằng cảm nhận đánh giá của cán bộ nhận đơn khởi kiện. Việc tòa án chưa xét xử mà đã cho rằng không có hoặc không đủ chứng cứ để trả lại đơn là vi phạm quyền khởi kiện của công dân.

10.270. Những điều Mẹ không dạy cho con …

“Và mẹ cũng sẽ kể cho con nghe về những người giàu có bất thường, sở hữu tiền ức, bạc mớ, của chìm, của nổi, dù đồng lương có tích cóp đến vài trăm năm cũng không nhiều được như thế, nhưng vĩnh viễn, họ không thể sở hữu được sự tôn trọng của chính đồng bào của mình, của người đời? Để con hiểu rằng, con có thể làm ra giá trị đồng tiền, nhưng đồng tiền không làm ra giá trị của con…”

_____

LS Đặng Đình Mạnh

2-10-2016

Ảnh: Họa sĩ ViVi

Mẹ cho con hình hài, nhưng đất nước cho con nguồn cội. Mẹ dạy con gọi cha, nhưng đất nước cho con tiếng nói. Mẹ nuôi dạy con lớn, nhưng đất nước cho con sức vóc làm người …

Con hỏi mẹ: “Sao đất nước mình nhỏ bé, không đẹp đẽ trong mắt bạn bè thế giới”, mẹ chạnh lòng: “Phải làm gì để con tự hào được là người Việt? Phải làm gì để con là một người Việt đáng tự hào?”.

Mẹ dạy con điều gì nữa ư? Không đâu con, con đã được dạy vô số điều tốt đẹp ở trường học! Cho nên, thay vì dạy, thì mẹ sẽ nói về những điều mẹ không dạy con … 

Mẹ sẽ không dạy con: Việt Nam có rừng vàng, biển bạc.

Nhưng, mẹ sẽ nói với con rằng, rừng thẳm kia với tài nguyên phong phú từ bao đời, nay đã bị vắt đến gần cạn kiệt; Biển xanh mênh mang kia từ cha ông truyền lại, nay đang thu hẹp dần vì giặc ngoại bang; Thú rừng kia chỉ còn là hình ảnh trong sách giáo khoa, hay là những vật trang sức nhồi bông trong phòng khách kẻ trưởng giả …

9814. Độc lập là độc lập nào?

LS Đặng Đình Mạnh

31-8-2016

Hồ Chí Minh bắt tay Marius Moutet sau khi ký tạm ước Việt – Pháp ngày 14/9/1946 ở Hội nghị Fontainebleau

Việt Nam bước vào thế kỷ 20 với tư cách một xứ thuộc địa của nước Pháp.

Tư cách thuộc địa chấm dứt và Việt Nam trở thành một quốc gia độc lập vào ngày 11/03/1945 khi Cựu Hoàng Bảo Đại (khi ấy là Hoàng Đế) ban hành Đạo dụ “Tuyên cáo Việt Nam độc lập”, tuyên bố hủy bỏ Hòa ước Patenôtre ký với Pháp năm 1884, khôi phục chủ quyền Việt Nam, thống nhất đất nước. Trong tuyên cáo có đoạn viết : “chính phủ Việt Nam tuyên bố từ ngày này, Hòa ước Bảo hộ với nước Pháp bãi bỏ và nước Nam khôi phục quyền độc lập”.

Đến ngày 02/09/1945, một lần nữa sau chưa đầy sáu tháng, Ông Hồ Chí Minh lại công bố bản “Tuyên ngôn độc lập” tại Quảng trường Ba Đình.

Với Cựu hoàng Bảo Đại, Ông tuyên bố độc lập để khẳng định xứ sở đã thoát khỏi thân phận thuộc địa. Nhưng với Ông Hồ Chí Minh, Ông cũng tuyên bố độc lập để khẳng định đưa xứ sở thoát khỏi điều gì ?

9331. LIỆT SĨ LÀ LIỆT SĨ NÀO?

“Nhân kỷ niệm 40 năm tròn xảy ra sự kiện Trung Quốc đưa quân xâm chiếm Hoàng Sa năm 1974, thì công chúng đã công khai nhắc đến 74 tử sĩ vốn là binh sĩ thuộc chính quyền Sài Gòn cũ đã bỏ mình trong trận chiến năm đó. Họ là những liệt sĩ, dĩ nhiên, vì sự hy sinh của họ là vì mục đích bảo vệ từng tấc đất, biển đảo cha ông để lại, nhưng họ không phải là những liệt sĩ được ‘Tổ quốc ghi công’ ở bất kỳ đài tưởng niệm nào đang tồn tại suốt từ bắc chí nam, trên xứ sở mà họ đã bỏ mình gìn giữ!  Đó là sự bất công, thiếu sót … thì dù vô tình hay hữu ý đều là sự không nên có!“

_____

LS Đặng Đình Mạnh

27-7-2016

Ảnh: FB Mạnh Đặng

Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, để bảo vệ nền độc lập nước nhà và mở mang bờ cõi được như ngày nay, thì đã có biết bao nhiêu thế hệ người Việt phải bỏ mạng ngoài sa trường …

Liệt sĩ, Tử sĩ, Chiến sĩ trận vong, Vị quốc vong thân, Anh hùng vô danh … đều là những danh từ để chỉ về họ, những người đã hy sinh tính mệnh của mình vì xứ sở. Tên tuổi của họ không được lưu truyền trong sử sách, hầu như người đời sau chỉ nhớ đến các chủ soái của họ như Ngô Quyền, Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Nguyễn Huệ … nhưng không có sự hy sinh của họ, thì những vị chủ soái họ đã không thể làm nên những chiến công hiển hách tại sông Như Nguyệt, tại Bạch Đằng Giang, tại Chi Lăng, tại Đống Đa … nhưng vĩnh viễn, họ chỉ là những anh hùng vô danh.

Ngày nay, đi suốt từ bắc chí nam, ở mỗi địa phương, chúng ta lại thấy những cột đài bê tông cao nghễu nghệu, đường nét kiến trúc xa lạ, trên đó khắc ghi dòng chữ “Tổ quốc ghi công” … đây là những công trình được chế độ đương thời xây dựng để ghi nhớ công ơn những anh hùng liệt sỹ đã hy sinh cho chế độ.

9250. Formosa, có thể không bị mẻ đến một xu!

LS Đặng Đình Mạnh

21-7-2016

Ảnh bìa báo Tuổi trẻ cuối tuần.

Sau thời gian kéo dài đến gần 90 ngày kể từ khi môi trường biển ở bốn tỉnh miền Trung bị xâm hại nghiêm trọng, thì ngày 30/06/2016, công chúng đã có thể tạm hài lòng khi mà nghi phạm chính từng được họ đoan chắc là Formosa cuối cùng đã được xác nhận, Formosa chính thức bị điểm mặt chỉ tên là thủ phạm duy nhất gây ra thảm họa.

Sự kiện này đình đám đến mức dành hầu hết sự chú ý của công chúng, khiến họ đã quên đi điều mà Formosa nại là “nguyên nhân” gây ra sự cố môi trường.

Thật vậy, như chính trong công văn số 1606101/CV-FHS của Formosa lập ngày 18/06/2016, thì Formosa đã nại rằng “… nguyên nhân chính của sự cố trong hệ thống xử lý môi trường của chúng tôi là do có một số ngày bị mất điện trong khoảng thời gian đầu tháng 4 năm 2016, trong thời gian đó hệ thống quản lý của chúng tôi không kiểm soát được chất lượng nước thải điều này đã làm ảnh hưởng đến môi trường nước biển miền trung và là nguyên nhân sinh ra cá chết …”.

8969. 500 TRIỆU ĐÔ-LA, ĐỘNG CƠ NÀO?

LS Đặng Đình Mạnh

1-7-2016

Một người Việt biểu tình ở Đài Loan hôm 19/6/2016. Ảnh: Getty Images/SAM YEH/AFP

Trong số những giấc mơ điên rồ nhất của một đời người, có lẽ chẳng mấy ai hình dung đến con số 500 triệu đô-la là nó như thế nào. Nếu quy ra tiền Việt là hơn 11 nghìn tỷ đồng thì con số ấy có bao nhiêu số 0 nhỉ! Chắc cũng chẳng có nhiều người có ngay con số chính xác! Một con số không tưởng …

Nhưng để bồi thường tổn thất về sự hủy hoại môi trường của một quốc gia, thì con số ấy lại chưa hẳn là nhiều. “Nhiều” mà chúng ta vừa nhắc đấy là với sự cảm tính hơn là một sự tổn thất thật!

Sáng nay, ngày 01/07, ngay sau khi có thông báo về số tiền bồi thường 500 triệu đô-la mà Chính phủ đã thỏa thuận với Formosa, thì chúng ta thấy nhan nhãn trên mạng thông tin về mức bồi thường trên thế giới đối với các sự cố môi trường nghiêm trọng tương tự như ở bốn tỉnh miền Trung nước ta:

8945. VỚI SỰ LẠM QUYỀN, FORMOSA ĐƯỢC ƯU ÁI MIỄN TỐ HÌNH SỰ

“Thông điệp về hai bài học xấu được báo giới trong và ngoài nước loan truyền nhân dịp này: Ở Việt Nam, hành pháp có thể quyết định thay tư pháp và ở đó, đồng tiền sẽ chuộc được trách nhiệm!”

_____

Đặng Đình Mạnh

30-6-2016

Buổi họp báo của chính phủ với báo giới vào chiều ngày 30/06/2016 về thảm trạng môi trường biển bị phá hủy tại bốn tỉnh miền Trung, đã cung cấp hai thông tin:

1. Thủ phạm chính và duy nhất là Formosa.
2. Đã có sự thỏa thuận bồi thường giữa chính phủ và Formosa với số tiền là 500 triệu đô-la, kèm theo đó là sự miễn tố hình sự.

Thông tin thứ nhất không lạ, vì ngay từ đầu thì Formosa đã là nghi phạm hàng đầu cho dù có các thông tin nhiễu loạn như : Thủy triều đỏ, sóng lớn, cá ăn no …

Nhưng thông tin thứ hai về sự thỏa thuận bồi thường giữa Chính phủ và Formosa thì đáng nói. Bởi lẽ, theo quy định của Hiến pháp cùng Luật Tổ chức Chính phủ hiện hành thì Chính phủ, Thủ tướng hay các bộ thuộc chính phủ đều không được luật pháp trao cho thẩm quyền thỏa thuận bồi thường các tổn thất về môi trường hay quyết định miễn tố hình sự.

8893. KHẢ NĂNG TU CHÍNH ĐIỀU 4 HIẾN PHÁP BẰNG TRƯNG CẦU DÂN Ý

LS Đặng Đình Mạnh

27-6-2016

Ảnh chụp kết quả trưng cầu dân ý ngày 26-10-1955 tại Tòa Đô Chánh Sài Gòn. Ngày này sau đó được chọn làm ngày khai sinh nền Đệ Nhất Việt Nam Cộng Hòa. Nguồn: internet.

Người Anh thường được nhắc đến với bản tính bảo thủ cố hữu của mình, nhưng vào hạ tuần tháng 06/2016 họ phải trực tiếp biểu thị ý kiến để quyết định một sự thay đổi tương lai của đất nước là nên ở lại hay rời khỏi Liên minh Châu Âu bằng một cuộc trưng cầu dân ý!

Trưng cầu dân ý là một thủ tục đặc biệt để công dân trực tiếp thực hiện quyền dân chủ của mình thay vì gián tiếp thông qua quốc hội để quyết định (mang tính cách cưỡng hành) hoặc cho ý kiến (mang tính cách tham khảo) về một vấn đề hệ trọng với tương lai đất nước.

Từ câu chuyện trưng cầu dân ý của nước Anh, tôi muốn thử mưu tìm khả năng trưng cầu dân ý ở Việt Nam về những vấn đề quan trọng tương tự của đất nước.

Như thường lệ, thế giới văn minh có những chế định dân chủ nào thì Việt Nam cũng sẽ “sắm sửa” cho mình chế định dân chủ đó. Trong khi chờ đợi một Luật biểu tình chửa trâu mãi chưa sinh, thì một Luật trưng cầu ý dân cũng đã được ban hành, có hiệu lực trong một vài ngày nữa (01/07/2016) ngay sau sự kiện nước Anh vừa vận dụng thủ tục trưng cầu dân ý.

8838. HUYỄN HOẶC VỀ QUYỀN LỰC THỨ TƯ

LS Đặng Đình Mạnh

21-6-2016

Tam quyền phân lập ở Mỹ. Ảnh: internet

Thật nực cười khi trong những ngày này, tôi nghe các xướng ngôn viên trên truyền hình VN hay báo chí cho rằng mình đang nắm giữ quyền lực thứ tư. Có vẻ như, họ đang tự huyễn hoặc mình về một câu chuyện thần thoại giả tưởng …

Nôm na, các quốc gia áp dụng nguyên tắc Tam Quyền Phân Lập để thành lập chính quyền sẽ tồn tại ba cơ quan nắm giữ ba quyền lực căn bản của quốc gia: Quốc hội giữ quyền lập pháp, chính phủ giữ quyền hành pháp và tòa án giữ quyền tư pháp. Ba cơ quan này hoàn toàn độc lập với nhau, có thể giúp kềm chế và đối trọng với nhau. Đặc biệt, sự phân chia quyền lực đã trở thành giải pháp hoàn hảo, khắc chế nạn chuyên chế, độc tài quyền lực quốc gia.

Hoa Kỳ là một trong những quốc gia áp dụng nguyên tắc tam quyền phân lập triệt để.

Đến đầu thập kỷ 70 của thế kỷ trước, giới báo chí Hoa Kỳ đã lập công lớn khi thông tin công khai cho công chúng biết về vụ bê bối chính trị Watergate làm rúng động chính trường, khiến tổng thống Nixon sau đó phải chọn giải pháp từ chức để tránh một vụ luận tội có tính cách nghiêm trọng.

8547. QUỐC CA SẮT MÁU CỦA CHIẾN TRANH VANG GIỮA THỜI BÌNH

Quốc ca có 10 câu hát thì đã có đến 8 câu hát đều mang nội dung, ý nghĩa cổ võ cuộc chiến tranh đẫm máu trong thế kỷ 20 mà Việt Nam đã trải qua, đã để lại sau lưng cho lịch sử suốt từ nhiều thập kỷ qua! “Cuộc chiến” trong Quốc Ca không dính gì đến “cuộc chiến” với nghèo nàn, lạc hậu, yếu đuối, tham nhũng, bất tín, bất công … là những quân thù mà xứ sở này đang phải vất vả đương đầu!

_____

LS Đặng Đình Mạnh

1-6-2016

Ngày 01/06/2015 là ngày thứ hai đầu tuần, một số công sở của chính quyền trú đóng tại Hà Nội đã bắt đầu yêu cầu người dự chào cờ phải hát quốc ca thay vì chỉ nghe nhạc hiệu Quốc ca như mọi khi … Theo đó, thì những ca từ của bài Quốc ca đã được cất tiếng :

Đoàn quân Việt Nam đi, chung lòng cứu quốc 

Bước chân dồn vang trên đường gập ghềnh xa

Cờ in máu chiến thắng mang hồn nước

Súng ngoài xa chen khúc quân hành ca

Đường vinh quang xây xác quân thù

Thắng gian lao cùng nhau lập chiến khu

Vì nhân dân chiến đấu không ngừng

Tiến mau ra sa trường

Tiến lên, cùng tiến lên

Nước non Việt Nam ta vững bền

Nguyên thủy, ca từ trên có nguồn gốc từ bài Tiến Quân Ca của nhạc sỹ Văn Cao viết từ năm 1944, khi ấy, toàn nhân loại đang chìm đắm trong những thời khắc vô cùng khốc liệt, đẫm máu của cuộc chiến tranh thế giới lần II (1939-1945), mà theo dòng lịch sử, thì đây cũng là thời khắc đã xảy ra nhiều biến động chính trị, xã hội lớn ở Việt Nam, đỉnh điểm, là sự kiện Vua Bảo Đại thoái vị vào năm 1945, cáo chung nền quân chủ đã từng tồn tại gần hết chiều dài lịch sử lập quốc ở Việt Nam, để từ đó khai sinh một nền cộng hòa mới mẻ.

7677. “CHIẾC MŨ 258”, VỪA SIZE CHO MỌI NGƯỜI!

LS Đặng Đình Mạnh

30-3-2016

Tin rằng thực hiện quyền tự do ngôn luận, một quyền hiến định, thì Anh Ba Sàm Nguyễn Hữu Vinh bị đưa ra tòa án xét xử theo điều 258 Bộ luật hình sự, đã nối tiếp theo chuỗi dài danh sách những công dân Việt phải chịu hình phạt theo tội danh này.

Quyền tự do ngôn luận là một phần của quyền tự do dân chủ được Hiến Pháp tu chính năm 2013 tái xác nhận tại điều 25 “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình”.

Theo đó, quyền tự do ngôn luận là biểu hiện sự tự do tư tưởng, tự do phát biểu quan điểm đã là một trong những chuẩn mực chung cho nhân loại kể từ năm 1948, thời điểm thông qua bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền mà Việt Nam đã là thành viên ký kết có nghĩa vụ tuân thủ.